这一天的天光,与盛夏的直白热烈不同,也与冬日的凛冽疏离有别、它带着一种温润的质感,仿佛上好的宣纸,被时间之笔浸染得微黄,沉静而富有层次、风不再是裹挟着热浪的浮躁之物,而是变得有形有神、你走在街上,能清晰地感觉到它如何掠过你的发梢,拂过你的面颊,带着一丝若有若无的桂花香气和泥土的清芬、这风,是懂得收敛的,它吹走了暑气的最后一丝残余,却又保留了足够的暖意,让人不至于感到萧瑟。
这样的日子,抬头看天是一种享受、天空被洗得格外高远,呈现出一种通透的湛蓝色、云也变得轻盈,不再是夏日里厚重积压的雨云,而是丝丝缕缕,如游鱼,如飞絮,悠然自得地悬挂在那里,仿佛在提醒地上的人们,生活不必那么匆忙,偶尔放空,看看天,心境也会随之开阔。
从节气上说,九月十七通常落在白露之后,秋分之前、白露已过,意味着天气转凉,草木上的露水日益凝重、古人说白露身不露,便是提醒人们要注意添衣,寒气已在不知不觉中侵袭、这个时节,阴气渐长,阳气渐收,万物开始从繁茂的生长转向内敛的收藏、九月十七,恰是这个转换过程中的一个平稳节点、它没有秋分那般昼夜平分的标志性意义,却在细微处,处处体现着收与藏的智慧。
翻开老黄历,九月十七这样的日子,往往宜于祭祀、纳采、嫁娶、安葬等事、这并非迷信,而是古人对自然节律的一种顺应、秋天是收获的季节,五谷归仓,人心安定,此时进行人生中的重要仪式,有一种尘埃落定的安稳感、相反,一些需要生发之气的大事,如动土、开市,则需谨慎、因为天地的能量在向内收敛,人的行为若能与之同频,则事半功倍、在这一天,处理一些需要审慎、收尾、整理的工作,会感觉格外得心应手、清理杂物,整理账目,或是进行一次深入的复盘与规划,都是不错的选择。

对于人的心境,九月十七也有着独特的影响、秋日的天光云影,很容易引人内省、它不像春天那样催生希望与躁动,也不像夏天那般激发激情与汗水、它让人沉静下来,思考过往,审视当下、所谓自古逢秋悲寂寥,对于多愁善感的人来说,看到叶落花凋,可能会生出一些伤感、换个角度看,这又何尝不是一种成熟的美?落叶归根,是为了来年的新生;江水澄澈,是因为洗去了夏日的浮躁、这一天的情绪,适合用来品味,而非放纵、泡一壶岩茶,读几页闲书,或者约上三五知己,不谈功名利禄,只话家常冷暖,心灵会得到很好的滋养。
在起居养生上,九月十七更是一个需要讲究的日子、秋燥是此时身体最大的敌人、口干舌燥、皮肤干痒,都是秋燥的体现、饮食上,应多食白色润肺之物,如梨、百合、银耳、山药、这些食物性情温和,能滋阴润肺,化解秋燥带来的不适、辛辣、油炸之物则需节制,它们会加重身体的燥热、穿衣讲究秋冻,并非是让人挨冻,而是在天气稍凉时,不必立刻穿上厚衣,让身体有一个适应寒冷的过程,从而激发自身的御寒能力、早晚温差变大,出门时披一件薄外套,便是对身体最好的呵护。
从更宏观的五行之气来看,秋属金,其性收敛、清洁、肃杀、九月十七,金气已然纯熟、这意味着规则、秩序和决断的力量在增强、在这一天,人们的思维会更清晰,逻辑性更强,适合处理需要精细分析和果断决策的事情、工作中,一些悬而未决的难题,或许能在此时找到突破口、生活中,一些需要取舍的关系或习惯,也能更有勇气去面对、金气也对应着人体的肺与大肠,保持呼吸的通畅和身体的洁净,便是对这股天地能量最好的回应、清晨到公园里做几个深呼吸,感受清冽的空气贯穿身体,一整天的精神都会为之一振。
九月十七,它不是一个喧嚣热闹、充满戏剧性的日子、它的美好,在于一种恰到好处的平衡、天不太冷,也不太热;阳光不刺眼,也不阴沉;人心不浮躁,也不消沉、它像一首从容的行板,节奏舒缓,韵味悠长、你可以在这一天去登山,看层林尽染;可以去逛胡同,感受老北京的烟火气;也可以什么都不做,只在窗前静坐,看光影一寸寸挪移,听秋虫在草丛中做最后的吟唱。