光阴流转,倏忽数载、当我们站在2025年的深秋回望,记忆的尘埃轻轻拂去,那个属于戊戌狗年的春天仿佛依旧带着温润的气息、谈及黄历2018三月初三,这并非一个简单的日期标记,它在中华文化的深厚土壤中,承载着节俗、信仰与民族记忆的多重意涵、那一天的公历日期,是2018年4月18日。
三月初三,其古老而诗意的名字,谓之上巳节、这是一个与水紧密相连的节日,充满了涤荡与新生的意味、上古之时,人们相信季节轮转,陈旧的秽气会积聚于身、于是,在春和景明的上巳日,无论男女老少,皆会相约至河畔水滨,举行一种名为祓禊的仪式、他们解开衣带,沐浴兰汤,让清澈的流水带走冬日的疲惫与不祥,祈求一年安康顺遂、这不仅是身体的洁净,更是精神的洗礼,是顺应天时、与自然同频共振的古老智慧、李白诗云丽人行,杜甫笔下的长安曲江池畔,便是唐时上巳节盛况的生动写照。
与祓禊相伴的,是一项流传千古的风雅之事——曲水流觞、文人墨客择一处景致清幽、溪水蜿蜒之地,分坐两岸、酒杯置于荷叶或托盘之上,随波逐流、酒杯停在谁的面前,谁便要即兴赋诗一首,若才思枯竭,则罚酒三杯、这不仅是饮酒作乐,更是一场才情的较量与灵感的碰撞、东晋永和九年的那个三月初三,王羲之与谢安、孙绰等名士会于会稽山阴之兰亭,修禊事,行流觞,最终诞生了被誉为天下第一行书的《兰亭集序》、2018年的三月初三,也天然地染上了一层属于兰亭的墨香与魏晋风度。
回溯到2018年4月18日那一天,翻开当年的黄历,可见其天干地支为:戊戌年,丙辰月,戊申日、戊戌,土狗之年,敦厚沉稳;戊申日,土猴之日,灵动与厚重交织、从五行来看,日柱天干戊属土,地支申属金,是为土生金之相、对于懂得命理之人,这一天的干支组合便蕴含了无穷的信息。

黄历的核心,在于其对世俗生活的指导,即宜与忌、2018年三月初三这一天,黄历上所载之宜事,多与敬神、祈福、姻缘、新生相关、诸如祭祀、祈福、求嗣、开光、嫁娶、出行、解除等,皆被认为是吉利之选、这意味着,在那一天,若有家庭举行祭拜祖先的仪式,或是前往庙宇为家人祈求平安,又或是有新人喜结连理,都会被视为顺应了天时,易得圆满。
而所忌之事,则指向那些可能破坏当日祥和气场的行为、黄历上明确标示,此日忌动土、破土、安葬、作灶、伐木、这些行为多与土地、阴宅、家宅根基相关,被认为可能会触动地气,带来不必要的冲煞、古人敬天畏地的思想,在这一宜一忌之间,体现得淋漓尽致。
再看当日的星宿与神煞、值日星神为玉堂(黄道),乃吉星、而当日冲煞之位在虎,即生肖属虎之人,在这一天行事需格外谨慎,尽量避免进行重大决策或活动,此为岁破、吉神方位则指明了当日的福地:喜神方位在东南,财神方位在正北、若有求财、求喜之事,朝这两个方向进行,据说能事半功倍。
三月初三在中华文明的坐标中,还有一个更为厚重、更为神圣的身份——人文始祖轩辕黄帝的诞辰、自古以来,就有二月二,龙抬头;三月三,生轩辕的说法、每年的这一天,在河南新郑的黄帝故里,都会举行规模盛大的拜祖大典、2018年的三月初三亦不例外、来自世界各地的华夏儿女,汇聚于此,以同根同祖同源,和平和睦和谐为主题,举行庄严的祭拜仪式、钟鼓齐鸣,礼乐和鸣,人们敬献花篮,恭读拜文,追思始祖功德,祈愿民族昌盛。
这一天的意义,便从个人的吉凶祸福、家庭的婚丧嫁娶,升华到了整个民族的文化认同与血脉寻根、上巳节的临水祓禊,是古人对自然的敬畏与对生命的珍视;兰亭的曲水流觞,是文人雅士对精神世界风雅的追求;而黄帝故里的拜祖大典,则是亿万炎黄子孙对共同祖先的缅怀与对文明源头的溯望、这三者在2018年三月初三这一天交汇,共同构成了一幅生动的中华文化图景、它既有流水的灵动,又有翰墨的清香,更有大地的厚重、它告诉我们,每一个看似平凡的日子,背后都可能连接着千年的风俗、不朽的诗篇和伟大的传承。