时维霜降,京城秋意已深、方过重阳,这九月初九的日子,在人们心中究竟是吉是凶,总引得几分思量、若要一言蔽之,未免草率、此日之吉凶,非黑白分明,其内里乾坤,需细细说与君听。
论及九月初九,绕不开一个九字、在华夏的数字观念里,九是个极尊贵、极阳刚的数字、《易经》中以阳爻为九,阴爻为六,故九为阳数之极,有老阳之称、帝王之位称九五之尊,天界之高有九重天,地域之广曰九州、凡此种种,皆取九为大、为极、为尊之意。
九与久同音,这便赋予了它一层美好的寓言、长长久久,是世人最朴素的愿望、无论是江山社稷,还是儿女情长,都盼一个久字、单从数字的寓意来看,九无疑是吉利的。
当两个九相遇,便是九月初九,古人称之为重阳、阳气的极致相叠,力量非同小可、这股力量,便如一柄双刃剑,生出两种截然不同的看法。
一种看法认为,重阳之日,阳气鼎盛至极,是难得的祥瑞之日、阳主生发、向上、光明、在这一天行事,如同乘风而起,能得天地间最强的阳性能量加持、重阳登高,便不仅仅是秋游览胜、其深层含义在于步步高升,借此日的阳气,为自己的事业、学业、运势讨一个好彩头、人们向上攀登,吸纳天地精华,既能强身健体,又能提升气运,这自然是大吉。
与登高相伴的,是赏菊与饮菊花酒、秋菊不畏寒霜,傲然绽放,被视为君子之花,亦是长寿的象征、在阳气最盛之日,饮用吸收了一年精华的菊花酒,被认为可以祛病延年,清净身心、这些风俗,无一不是在利用和顺应重阳的吉,将这份阳刚之气化为对生命的美好祝福。

凡事讲求一个平衡、物极必反,盛极而衰,是天地间颠扑不破的道理、另一种看法便源于此、两个极致的阳数叠加,阳气过于刚猛,杀伐之气也随之而来、过刚则易折,过于强盛的能量反而可能带来灾祸与戾气、在这种观念下,九月初九又成了一个需要小心避讳的凶日。
为了化解这股过于强烈的阳刚之气,古人想出了许多办法、譬如遍插茱萸、茱萸气味辛辣,色泽朱红,在古人观念中,是辟邪驱瘟的利器、在重阳这天佩戴茱萸,就如同一道护身符,用以抵御可能伴随极阳而来的邪祟与病气、唐代诗人王维那句遍插茱萸少一人,道尽了节日的思亲之情,也从侧面印证了插茱萸在当时是何等深入人心的风俗,其背后正是对这一天凶的敬畏与化解。
那么,若将此日用于婚嫁、搬迁、开业等人生大事,又该如何看待?
论嫁娶,虽有长长久久的美好谐音,但许多择日先生对此却持保留态度、婚姻讲求阴阳调和,刚柔并济、重阳之日,阳气过盛,失之平和,恐对夫妻关系带来过于刚强的冲击,不利于长久的和谐、故而,传统黄历中,未必会将此日列为嫁娶的上吉之选,还需结合新人的生辰八字,细细推算方能定夺。
论乔迁开业,此日则颇受欢迎、乔迁新居与开创事业,都需一股蓬勃向上的气势、重阳节登高的寓意,恰好与高升、兴旺的愿景完美契合、借天地间最盛的阳气,为新的开始注入一股勇猛精进的力量,很多人相信这能带来事业的飞黄腾达与家族的兴旺发达。
时至今日,九月初九的文化内涵也在不断演变、其凶的一面,随着科学昌明,已逐渐淡化为一种文化记忆、而其吉的一面,则被赋予了新的时代精神、九九谐音久久,寓意健康长寿,因此这一天被定为敬老节、登高的风俗,从个人对事业高升的期盼,转变为全家扶老携幼、共享天伦的温馨活动、曾经用来辟邪的菊花酒,也更多地成为亲友相聚、共叙佳话的佳酿。
故而,九月初九,吉凶非定于一端,全看问事之人,所求何为,所行何事、它既是阳气鼎盛、利于进取登高的祥瑞之日,也是能量至刚、需以智慧调和平衡的特殊时刻、它是一面镜子,映照出我们文化中对平衡、和谐与长久幸福的深刻理解。