时辰算命
袁天罡八字称骨算命不求 袁天罡称骨4两4钱解释
时维丙午，岁在2026、京城之内，红尘滚滚，问命者众、芸芸众生，手捧生辰八字，欲窥天机，解心中迷津、谈及命理，唐时袁天罡之称骨算命法，流传甚广、其法简明，以人生辰之年月日时，对应骨重之两钱，相加总数，便得一生命运之批语、世人对此趋之若鹜，或因骨重而喜，或因骨轻而忧，皆陷于“求”之一字，却不知此法真谛，在于“不求”。
骨重非定数，乃是根器之象
称骨之法，非为给命运分三六九等、其所示之“两”与“钱”，非财富，非地位，而是一个人的“根器”与“格局”、何为根器？好比一块木料、七两者，或为金丝楠木，天生贵重，堪为栋梁之材，然风雨亦烈，雕琢之苦非常人能受、三两者，或为坚韧柳木，虽非栋梁，却可编筐作篓，庇护一方，亦有其安乐之处。
世人误解在于，手持柳木之命，却妄求栋梁之功，此为“求不得”、终日奔波，强行逆势，心力交瘁，反误了编筐作篓之安稳、身负楠木之根，却贪图安逸，不经雕琢，终不过朽木一块，此为“不惜福”、故知骨重，是让你看清自己是何等材质，应用在何处，而非让你与他人比较斤两，徒增烦恼。
八字为经，骨重为纬，经纬交织方成命
称骨只是一个总纲，一个轮廓，如同远观山脉，可见其雄奇或秀美、若要知山中路径、花草树木，则需详看八字命盘、八字四柱，干支五行，生克制化，刑冲会合，千变万化、它揭示了你命盘中五行的强弱、喜忌，以及大运流年带来的机遇与挑战。
譬如一人，称骨为“四两五钱”，批语言“中年方立，晚景荣华”、若此人八字火旺为忌，而早年大运行火旺之地，则必然处处碰壁，百事不顺、此时若他执着于“求”，怨天尤人，为何命书所言不验？实则非命不验，而是时机未至、他要做的，不是强求发迹，而是顺应运势，学习、沉淀，以水润之，以土养之，待中年大运转入金水喜用之地，自然云开见日，水到渠成。
称骨告诉你此生大致的走向与格局，八字则告诉你每一步该如何走，何时该进，何时该退、知骨重，是知其大略；知八字，是知其细节、二者结合，方能对命运有一个立体的认知、不看过程，只求结果，便是舍本逐末。
何为“不求”？顺势而为，知命而行
命理之学的最高境界，并非改命，而是知命、这个“知”，便是“不求”的开始。
一、不求非己之物。
你的骨重与八字，揭示了你此生的能量场、有些人天生财星旺，与财富缘分深厚，稍一努力便能收获、有些人命中官星清正，适合在公门或大机构中求稳发展、若官星旺者偏要去商海沉浮，财星旺者非要去庙堂求贵，便是缘木求鱼、这不是说你不能成功，而是过程会异常艰辛，所得也未必是心中所想、不求，是让你在自己最擅长、最有缘分的领域里深耕，事半功倍，心安理得。
二、不求违时之功。
人生如四时更迭，有春生、夏长，亦有秋收、冬藏、大运流年，便如季节变换、运势好时，如行春夏，当勤奋耕耘，大胆开拓、运势低迷时，如行秋冬，当收敛锋芒，读书养性，积累实力、很多人失败，并非能力不足，而是在“冬天”里强行播种，妄求“春天”的收获、力尽而无功，便开始怀疑命运不公、知命者，顺时而动、冬天蓄力，春天播种，夏天生长，秋天收获，此乃天道，亦是人道、不与天时较劲，便是智慧。
三、不求绝对之福。
福祸相依，阴阳互根，此乃宇宙至理、命书上批语极佳，骨重七两之上者，未必一生安乐、身居高位，必承其重；手握巨富，必有其险、他们要应对的风险与压力，远超常人、反之，骨重三两，批语平常者，若能安于本分，家庭和睦，身体康健，未必不是一种圆满、世人总羡慕他人之福，却不见他人之祸、不求那看似圆满的“绝对之福”，而是懂得珍惜和经营自己当下的生活，在自己的根器格局之内，活出最舒展、最自在的状态，这才是真正的福气。
比如，一位来访者，骨重三两八钱，批语“一生近贵，骨肉无缘”，他为此痛苦半生，总觉得亲人冷淡，朋友不睦、细观其八字，比劫重重为忌，本就是与人纷争之象、所谓“近贵”，是命中有贵人，但需要他放低姿态，谦逊学习，方能得助、而他过去一味强求亲友之情，与人争执不断，反而将贵人推远、当他领悟到“不求”的道理，不再强求那份“骨肉缘”，转而专注于事业，虚心向有经验的前辈请教，境遇果然大为改观、他放下了对亲情的执念，反而赢得了事业伙伴的尊重与友谊，这便是顺命而行带来的转变。
袁天罡的称骨术，是一面镜子，它照见的不是一个被锁死的结局，而是你生命最本真的样貌、看懂了，便不再向外抓取，而是向内探寻、不再问“我能得到什么”，而是问“我是谁，我该如何自处”、当你不再苦苦“求”命，而是开始坦然“行”运，你会发现，那些你曾经求之不得的东西，或许正在不远处，随着天时地利，自然而来。
